Aceasta parabola este foarte greu de interpretat si pana in prezent nu am citit sau ascultat vreun comentariu filozofic sau teologic care sa dea o explicatie adevarata.

Iisus prezinta cazul unui ispravnic incorect fata de stapanul sau, si ceea ce este mai surprinzator este ca ne sfatuieste sa il imitam: "Si Eu va zic: Faceti-va prieteni cu ajutorul bogatiilor nedrepte" apoi adauga: "caci cine este credincios in cele mai mici lucruri, este credincios si in cele mai mari." Dupa ce a laudat incorectitudinea Iisus pare acum a lauda corectitudinea! " Deci, daca n-ati fost credinciosi in bogatiile nedrepte, cine va va incredinta adevaratele bogatii?" Iisus indemna deci, deodata, la corectitudine si la incorectitudine? La prima vedere parabola este de neinteles.

Fiecare gând pe care îl avem și fiecare acțiune pe care o întreprindem devine parte din energia colectivă a planetei.

Uneori ne uităm la acțiunile altora și ne este greu să înțelegem ce îi motivează. Dar toți facem tot ce putem cu informațiile pe care le avem în prezent. Cu toții am fost învățați cum să vedem lumea din exemplele celor din jurul nostru și prin experiențele noastre. Ținând cont de acest lucru, putem accepta alegerile făcute de alții în timp ce căutăm modalități de a crește nivelul de conștiință, al lumii în ansamblu.

Diferitele noastre niveluri de conștiință sunt ca etapele de dezvoltare ale copiilor, a căror înțelegere variază în funcție de vârsta și experiența lor. De exemplu, comportamentul unui copil de doi ani care nu vrea să împărtășească poate fi înțeles ca o fază a educației sale sociale, în timp ce un tânăr de 16 ani care se comportă în același mod s-ar crede că se poartă copilăresc. . Este important să ne amintim că fiecare suntem pe drumul nostru unic. Este posibil să fi ales anumite lecții sau să fi făcut un acord pentru a juca anumite roluri în desfășurarea înțelegerii lumii înainte de a ne încarna în această viață. Așadar, treaba noastră nu este să-i judecăm pe alții, ci să schimbăm echilibrul înțelegerii lumii prin creșterea propriei noastre înțelegeri.

Spuneam ca noi nu vrem sa fim fericiti. Noi vrem alte lucruri. Sau, ca sa spunem mai precis: nu vrem sa fim fericiti in mod neconditionat, Sunt gata sa fiu fericit, cu conditia sa am asta, ailalta. Dar asta ar insemna, de fapt, sa-i spunem prietenului nostru, sau Dumnezeului nostru, sau oricui: Esti fericirea mea! Daca nu te am pe tine, refuz sa fiu fericit."
E atat de important sa intelegem acest lucru. Nu ne putem imagina sa fim fericiti fara acele conditii. Cam asa este. Nu putem concepe sa. fim fericiti fara ele. Am fost invatati sa plasam fericirea noastra in ele.

Deci, acesta este primul lucru pe care trebuie sa-l facem, daca vrem sa ne trezim - ceea ce este acelasi lucru cu a spune: daca vrem sa iubim, daca vrem libertate, daca vrem bucurie si pace si spiritualitate. In acest sens, spiritualitatea este cel mai practic lucru din intreaga lume. Ii provoc pe toti sa se gandeasca la ceva mai practic decat spiritualitatea, asa cum am definit-o eu - nu evlavie, nu devotament, nu religie, nu veneratie, doar spiritualitate - sa ne trezim, sa ne trezim!